灯花楼（2 / 3）
因为南越国主已逝，在祭祀开始前的祭酒由嫡三皇子赵子婴暂代。江展不是南越人，不必到场此次祭祀。陆玉和赵不疑全程没有他们的任务，只需要端坐看台。而丞相对外称发热在榻，不能起身，托词未来。
通天祭祀多年未启，启便是大事。越来越多的百姓围了过来，被侍卫挡在安全距离。
“铛……”
“铛……”
“铛……”
编钟主钟三声响，乌云压过，而后缓缓西移。祭坛上，古老的族语低声而起，祀女官们围着圣女跳起傩舞，舞形好似花瓣，圣女似花蕊，祭杖杖头的银铃宝石在日光下耀目，旋转一刹，重重杵在祭坛中心。
谒者高声，“国主起，祭酒天地——”
赵子婴着厚重礼服，在礼官的带领下下看台，立于祭坛下，面向西，接过凸纹铜酒爵。圣女步下祭坛，站于赵子婴面前，陪伴的祀女官端上一把黑曜石匕首。圣女拔刃，割破赵子婴的手掌，赵子婴将掌中血滴到酒爵中，敬天一拜，敬地一拜，而后，将掺了血的清酒洒于地面，成一线。
圣女回到祭坛上，祀女官将玉璧玉琮端上祭坛。礼天用璧，祭地用琮。玉琮玉璧之间摆一火种，圣女低声呢喃古老咒语，语落，火种“嘭”的燃烧起来。
百姓群中发出欢呼。圣火能够点燃就是祭典顺利的前兆。
傩舞又起。
陆玉坐在看台上打了个哈欠。
“这个，什么时候能结束啊。”她问赵不疑。
“得有一会呢，母亲累了吗？估计得等晌午才能结束。”
今日一大早陆玉就被喊起来沐浴梳妆进食，出宫时，天还没亮。自己清早在一边忙，江展睡得沉，陆玉走之前他都没睁眼。
陆玉道，“你之前参加过祭祀吗？”
赵不疑摇摇头，“没呢……”他看向祭坛，“不过我的母亲曾经是祀女官，和我说过祭祀的事。”
“什么样的人才能当圣女？多久换一次圣女？”
“这不清楚，这属于圣族内部机密。圣女涉及到圣族的神秘谶纬能力，示于人前从来都是戴面具的，其实，有一个传闻……”
“什么？”陆玉竖起耳朵。
“传闻，圣女一直是同一个圣女，从未变过。”
陆玉愕然，“怎么可能？那她得多少岁了？”
“只是未经验证的传闻……”
祭坛上的傩舞停了，远处，侍卫们押着衣不蔽体的囚犯集聚在祭坛的山前。山前挖了一个大坑。
陆玉看得压抑，“那是什么意思？”
“人祭。”
陆玉不适地皱了下眉，“你们还有人祭？”
人祭在商周时盛行，后来前朝沿用严酷律法，为有足够的人手促进生产，取消了人祭，大魏也沿用了这一人道做法。
“嗯，最开始的时候用的是普通百姓，谁愿意祭天，朝廷会赐他的家族一生温饱，后来南越境况好起来，没有人愿意牺牲了。用死囚是下下策，敬天神地神最好还是用愿意牺牲的普通人，神更喜欢赤诚之士。曾经有一段时间专门养了一批人做祭祀用，但是人数很少不足以用来祭祀。后来圣族分裂，南越的祭礼少了，便不再有这种方式了。人祭便换做了牢里的死囚。”
陆玉难以理解，“所谓祭祀也不过是安民安心的手段，怎可能真的向天地奉上人命，天地便放过人间呢。” ↑返回顶部↑
通天祭祀多年未启，启便是大事。越来越多的百姓围了过来，被侍卫挡在安全距离。
“铛……”
“铛……”
“铛……”
编钟主钟三声响，乌云压过，而后缓缓西移。祭坛上，古老的族语低声而起，祀女官们围着圣女跳起傩舞，舞形好似花瓣，圣女似花蕊，祭杖杖头的银铃宝石在日光下耀目，旋转一刹，重重杵在祭坛中心。
谒者高声，“国主起，祭酒天地——”
赵子婴着厚重礼服，在礼官的带领下下看台，立于祭坛下，面向西，接过凸纹铜酒爵。圣女步下祭坛，站于赵子婴面前，陪伴的祀女官端上一把黑曜石匕首。圣女拔刃，割破赵子婴的手掌，赵子婴将掌中血滴到酒爵中，敬天一拜，敬地一拜，而后，将掺了血的清酒洒于地面，成一线。
圣女回到祭坛上，祀女官将玉璧玉琮端上祭坛。礼天用璧，祭地用琮。玉琮玉璧之间摆一火种，圣女低声呢喃古老咒语，语落，火种“嘭”的燃烧起来。
百姓群中发出欢呼。圣火能够点燃就是祭典顺利的前兆。
傩舞又起。
陆玉坐在看台上打了个哈欠。
“这个，什么时候能结束啊。”她问赵不疑。
“得有一会呢，母亲累了吗？估计得等晌午才能结束。”
今日一大早陆玉就被喊起来沐浴梳妆进食，出宫时，天还没亮。自己清早在一边忙，江展睡得沉，陆玉走之前他都没睁眼。
陆玉道，“你之前参加过祭祀吗？”
赵不疑摇摇头，“没呢……”他看向祭坛，“不过我的母亲曾经是祀女官，和我说过祭祀的事。”
“什么样的人才能当圣女？多久换一次圣女？”
“这不清楚，这属于圣族内部机密。圣女涉及到圣族的神秘谶纬能力，示于人前从来都是戴面具的，其实，有一个传闻……”
“什么？”陆玉竖起耳朵。
“传闻，圣女一直是同一个圣女，从未变过。”
陆玉愕然，“怎么可能？那她得多少岁了？”
“只是未经验证的传闻……”
祭坛上的傩舞停了，远处，侍卫们押着衣不蔽体的囚犯集聚在祭坛的山前。山前挖了一个大坑。
陆玉看得压抑，“那是什么意思？”
“人祭。”
陆玉不适地皱了下眉，“你们还有人祭？”
人祭在商周时盛行，后来前朝沿用严酷律法，为有足够的人手促进生产，取消了人祭，大魏也沿用了这一人道做法。
“嗯，最开始的时候用的是普通百姓，谁愿意祭天，朝廷会赐他的家族一生温饱，后来南越境况好起来，没有人愿意牺牲了。用死囚是下下策，敬天神地神最好还是用愿意牺牲的普通人，神更喜欢赤诚之士。曾经有一段时间专门养了一批人做祭祀用，但是人数很少不足以用来祭祀。后来圣族分裂，南越的祭礼少了，便不再有这种方式了。人祭便换做了牢里的死囚。”
陆玉难以理解，“所谓祭祀也不过是安民安心的手段，怎可能真的向天地奉上人命，天地便放过人间呢。” ↑返回顶部↑
